人間通訊社

佛光山屏東講堂於8月31日舉辦「向前有路‧光明在望」系列佛學講座，禮請佛光山佛陀紀念館館長如常法師主講「藏海無涯–刻經之藝與靜觀修行」，講述楊仁山居士創立「金陵刻經處」的緣起，介紹佛經的結集與翻譯、雕刻與承傳的不易，非遺技藝的傳承，再從「深柳堂」到佛光山的傳燈，令現場及線上500餘人彷彿穿越時空，身臨其境。

「佛光藏珍」、「藏經樓」，如常法師一開講，即提到兩者「藏」之差別，一者為珍藏（ㄘㄤˊ）的寶物，一者為佛陀教法的經藏（ㄗㄤˋ），有音與意之別。佛光山開山祖師星雲大師為藏經樓山門題名「慈悲門、菩提門、般若門」，背面為「如來一代時教」，對應的是「薄伽教藏」，薄伽為梵語，意譯為世尊，是佛的十個稱號之一，也就是佛陀教法的經典。

佛陀紀念館目前正在展出「佛光藏珍：走讀金陵刻經處」特展，如常法師叮嚀千萬不可錯過。金陵刻經處是由楊仁山居士為了弘揚佛教將自宅捐贈，為近代中國佛教復興運動的起源處，設立了第一所高等僧伽教育的「祇洹精舍」及「佛學研究會」等教育機構，被列為國家級非物質文化遺產。

楊仁山一生弘法40餘年，刻經2萬餘片，經本達211種1155卷；也刻佛像，有「中國佛經之父」稱號，是影響當代佛教的奠基者，對於經書有「三不刻」：凡有疑偽者不刻、文義淺俗者不刻、乩壇之書不刻。當時為了刻經正確性，曾與日本學者南條文雄往返書信34函，後人因其信函的重要性，將書信刻成書。如此嚴謹校勘所印的「金陵本」被譽為最精善的佛典版本。

如常法師表示，古人早已有為父母刻經印經祈福的案例，如從敦煌莫高窟「藏經洞」所出，現大英博物館收藏的《金剛般若波羅蜜經》卷軸中，卷尾所題「咸通九年四月十五日王玠為 二親敬造普施」，以及魯迅為祝母壽，托金陵刻經處刻印《百喻經》，皆能看出佛教信仰在民間的重要性。

如常法師提到平日修持要點，在誦持經文前，將「淨口業真言、淨身業真言、淨意業真言」誦持3遍，可以讓身口意清淨，可減少諸多電話、訊息等外界干擾，有助於身心安定。